Romeo e i nuovi animali da compagnia

Nella lunghissima storia di questo rapporto privilegiato fra noi e loro si sono manifestate diverse modalità di collaborazione che hanno permesso ad alcuni di partecipare  attivamente alla vita degli uomini e, nello stesso tempo, di dipendere da questi per la loro sopravvivenza. Abbiamo imparato a classificarli in relazione alle funzioni che essi svolgono distinguendo quelli da reddito, essenzialmente impiegati in agricoltura, da quelli d’affezione, destinati ad esserci vicini per compagnia. È una distinzione che non sembra sufficiente a comprendere la grande varietà di situazioni che si creano e che oggi stanno evolvendo con specie ed individui che in passato non sarebbero stati presi in considerazione per ragioni pratiche di allevamento e di convivenza. Di recente in questa stessa sede il prof. G. Ballarini ha sviluppato, con la Sua competenza e chiarezza, il tema di questa evoluzione con una sintesi che invito caldamente a leggere al seguente link:

Al centro della mia riflessione colloco i “nuovi” rapporti che si creano e le prospettive che ne possono derivare. Si parla di “diritti degli animali” secondo una tendenza a moltiplicare i diritti, a partire da quelli fondamentali su cui si è costruita la nostra società. Troppi diritti, però, tolgono significato a quelli veri e inalienabili. Corrono il rischio, invece di difendere le libertà, di ridurle drasticamente e, spesso, senza alcun bisogno.

Nasce un’eccessiva antropizzazione degli animali che stravolge, limitandole, le loro libertà. Viene costruito una sorta di culto, quasi un neo paganesimo, che li colloca al centro della vita umana. Forse tutto ciò deriva dalla caduta dei valori fondamentali dell’umanità e dalla ricerca di sostituirli con regole e regolette spesso casuali e futili. Si vogliono imporre comportamenti che sarebbero in gran parte accettabili, se ciò avvenisse per libera scelta, ma diventano insopportabili perché obbligati…